发布日期：2025-04-01 13:12 点击次数：189
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作家 ：儒风君
钱钟书说：“东说念主生不外是居家，外出，又回家。”
家，永远是休憩栖身的港湾，是从容坚实的后援。
但理念念幸福之家，不会造谣出现，需要一家东说念主王人心打造。
而一个家，最上等的风水，其实就2个字：“关门”！
01知足，关上空想门
《菜根谭》中讲：“知足者瑶池，不知足者凡境。”
东说念主的空想取之不尽，若是不节制，永远也无法得志。
好比：明明责任镇定，月有结余，却怀恨莫得别家肥饶超脱；
明明孩子听话懂事，训导出众，却斥责孩子的成绩过于平平；
明明伴侣东说念主品轨则，心绪备至，却嫌弃对方莫得什么大前程。
现实生涯中，好多家庭的矛盾争合手，大多由此而起。
眼里看不到自家幸福，只懂得仰望他东说念主酣畅，怨怼争合手就随之而来。
可生涯，永远是比上不及，比下过剩。
也许莫得大红大紫，但家说念小富即安；也许莫得唾手如意，但家东说念主身段安康。
明代有个叫胡九韶的教书先生，深邃所得不外饱暖。
但他逐日都会焚香祈祷，感德上天赐给他一天的清福。
太太困惑说念：“一日三餐都是菜粥，如何是享清福呢？”
他说：“咱们生在文治武功，衣食无忧，家无病东说念主，不是清福是什么。”
《素书》有云：“吉莫吉于知足。”
关上空想的门，把物资看淡，把期待缩短。
2018国内自拍在线视观看学会知足，爱护领有，方能家东说念主温存，家庭幸福，获利最难得的资产。
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02少言，关上辱骂门
《增广贤文》中讲：“辱骂只因多启齿。”
多言买祸，直言贾祸，话说越多，越易给家里招惹祸端。
不谎言，未几言，第四色管住我方的嘴，才是信得过有远见的家教门风。
杨绛和钱钟书这对伉俪，就终身坚守“闭门就是深山”的原则。
他们商定“不月旦他东说念主作品，不谈论他东说念主生涯”，只过好我方的日子。
驰名学者梁启超，亦是造就子女“立身以不谎言为本”。
从不谈东说念主舛错，不说东说念主秘籍，这种教悔使得梁氏家眷东说念主才辈出。
梅兰芳也立下“三不家规”：不看同业见笑、不评他东说念主饰演、不谈圈内辱骂。
哪怕遭同业排挤，仍条件家东说念主静默如兰，而他的声望反倒因此更进一竿。
《说念德经》有言：“知者不言，言者不知。”
闭上嘴巴，不说东说念主辱骂，不东说念主云东说念主云，关上辱骂之门。
不仅能幸免东说念主际纠纷，广结良缘，还可教悔家中子弟的内在品行，达官显贵。
03心善，关上横祸门
《易传·文言传·坤文言》有云：“积善之家，必过剩庆；积不善之家，必过剩殃。”
积德行善的家庭，福报绵长，能够惠及子孙后代。
而作歹多端的家庭，报应不爽，灾难会一直不绝。
但行功德，莫问前景，内心的和气，才是一个家最旺的风水。
明清时的徽州鲍氏家眷，以“乐善好施”闻明天下。
不仅出资修建十余座桥梁，惠及当地庶民多数。
还兴办义学，免费熟练族中窒碍子弟，建造科举基金，自助赴考举子。
每遇歉年，鲍氏就开仓放粮，日日施粥，救活灾民数千。
疫疠流行时，他们还建造“施药局”，遴聘名医，免费疗养赠药。
乾隆天子都亲笔题词，赞鲍氏“慈孝天下无双里，锦绣江南第一乡。”
而鲍氏家眷，更是科举考取者达百东说念主，从昔时殷商，成了权贵世家。
古语有云：“一命二运三风水，四积阴德五念书。”
决定家眷兴衰的要素中，积德行善比念书更遑急。
行善的家庭，不祥福分未至，但早已关上了横祸之门，踏上了青云之路。
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04优容，关上质问门
《围炉夜话》中说：“但责己，不责东说念主，此远怨之说念也。”
心绪的深厚，在于不争对错；家庭的融洽，在于不责于东说念主。
把最佳的性情，最大的优容，留给最亲的家东说念主。
遇事不质问，凡事多体谅，又何愁东说念主不和、家不兴呢？
北宋的司马家眷，虽是传统士医师，但治家一向优容。
少年时的司马光砸缸救友后，遭主东说念主家登门索赔。
父亲司马池不仅未质问，反夸男儿机智，教他“扶弱抑强”的意旨。
司马光首次科举落选，司马池也不曾月旦，而是作《励子诗》饱读吹。
告诉他“胜固怡然，败亦可喜”，邃密的心态，比一时的成绩更遑急。
而司马光收受父亲的家训，向来主义“居家戒争讼”，春联弟优容训导。
他的兄长司马旦，对家东说念主的舛错，亦然“温颜示之，令其自悟”。
这种家风，使得司马家眷父子笃，昆季睦，配偶和。
三百年间，未出过一个天孙令郎，衔接六代有东说念主在野中出任要职。
常言说念：“家和万事兴。”
一味斥责诃斥，家中必定鸡狗不宁，矛盾丛生，走下坡路。
不质问，多优容パナソニック 分電盤 リミッタースペースなし 露出・半埋込両用形，心绪价值拉满，家东说念主谐和有爱，才是一个家高贵鼎沸的底层逻辑。
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