大奶喵喵酱 楚国（十四）：楚共王2④诸子争位

楚共王生育了五个女儿，宗子招（即楚康王）、次子令郎围、三子子比、四子子皙、五子弃疾。因五个女儿皆庶出大奶喵喵酱，故楚共王这个忧郁寡断之君，无法决定谁继任王位。楚共王便派祭师手擎玉璧，遍祭楚之言而无信，祷告神灵从五子之中挑选一位主办社稷。

王竹子 露出

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后楚共王将这块玉璧藏于祖庙，在某个节日，召五王子按老小之序投入祭祖。偷看谁能构兵在玉璧上，谁便不错接受王位。大令郎招起始祭拜，膝盖跪上玉璧；二令郎围祭拜祭时，胳背肘压住了玉璧；三子比和老四子皙祭拜时无缘构兵玉璧；倒是年幼的老五令郎弃疾，被东谈主抱入祖庙祭拜，他两次膜拜，都压住玉璧。

咱们现时看来，这个玉璧也许线路宿命，也许楚国康王之后，内乱不停，皆因它而起。

前560年，楚共王驾崩，楚康王新立。楚康王在位十五年，尽管无大成就，却莫得对国度形成太大的危害。致使不错说，他依然是沿着先王争霸的谈路向前进。楚共王逝，楚国大丧。吴国以为有可乘之机，穷苦其时春秋战国技巧诸侯之国盲从的“闻丧不伐”的宣战圭表，突袭楚国，以为不错有机可趁劫掠地皮。楚国用败兵之计，将吴师诱入一个包围圈，伏兵迎头痛击，吴师死伤惨重，分道扬镳，只好群魔乱舞。楚国在这一战中，致使俘虏了吴国大将令郎党。

前549年（楚康王十一年），吴国的羽毛已丰，对楚国烦懑陆续，相配让楚东谈主头痛的是吴之水师。楚康王老师“海军”，以应答吴国。楚还反治其身，楚水师投入吴境，尽管所获未几，有点无功而返，但打出了楚国的权威。从此，使吴国水军再也不敢纵脱投入楚国的水域了。他征伐郑国，尽管有些力不从心，也一再在诸侯各国眼前炫耀了楚国北上争霸的明志励志。

一个国度历史太过长期，拖累很重。何况楚国事一个以王权公族为中枢的国度，王权不时被减弱，屡次酿成内患。楚康王还有小数值得称谈的是，就是进行了行政体制更始。他任号令尹的同期，增设了右尹一职。任用大司马时，增设右司马和左司马两个职务。对莫敖之职也作念了纠正。不仅这么，楚康王连责罚车马机构也作了纠正，树立了大厩、中厩、宫厩等。通过更始，权力再行分拨，建立相应的制衡机制，加强了王权。

楚康王在位十五年，楚国的衰败如故暴露。他身后，其子熊员继位是为楚郏敖。熊员的叔父令郎围等于令尹，主办楚国政治。从楚国的历史看，新王死幼主立，在这种权力布置之际，是王权最虚弱的技巧，令郎围篡位的策画昭然若揭，他出行和接见异邦使节，均是沿用楚王的典礼。在一次与诸侯会盟中，完全是一副楚国真命皇帝的魄力，其时的诸侯各国预言，楚国离内乱不远。在劫掠王位的进程中，他认定司马蒍掩是他最大的穷苦，处心积虑加害于他，将国度的军政大权集于孑然。

令郎围在出使郑国时，行至楚国边境，宫廷眼线来报新主染恙，他以为是天降良机，即刻复返宫廷，以探看新主为名，用束冠的长缨将楚郏敖勒死，并杀死年幼的王子熊慕、熊平夏而自强。史称楚灵王。楚灵王醒目音律，应该是一位跳舞家，外传宫廷歌舞常常时会亲入舞池，跳上一曲，使王公大人疑为天东谈主，瞠目齰舌。他给后世留住了楚国宫廷最为灵活的一幕，就是“楚王好细腰，宫中多饿死”的典故。

别人命破除的东征之战，时逢大雪纷飞，他衣着裘皮大衣，戴着狗尾续皮帽，从中军帐内踏雪而出，濒临着精真金不怕火白雪大为抒怀：啊！好雪，好雪！咱们有原理坚信，他不仅是一个跳舞家，照旧一位诗东谈主。可惜他的粗鲁诗情用错了场地，其时随他东征的士兵衣衫单薄，手持兵刃立于帐外，在寒风中瑟瑟发抖。他的目大不睹，令三军将士寒心。

这时，楚共王的老三子比、老四子皙在老五弃疾的把握下发动了宫廷叛乱，讯息传到军中，楚灵王的队列立时溃散，轸恤一代鼎铛玉石的昏君独放肆空旷的山间转悠大奶喵喵酱，身边连一个陪同都莫得了，但愿找个农户讨一碗余腥残秽而不得，临了落得一个羞愤自杀的下场。

宫廷政变，楚共王的三个女儿，按照老小排序分拨权力，老三子比为王，老四子皙为令尹，老五弃疾为司马。弃疾尚在襁褓之中时，曾被抱入祖庙祭拜，也就是身体构兵到玉璧之东谈主，庆幸预示他比两个兄长更具有接受王位的经历。此时的蔡国国破，由楚共王的老五弃疾为蔡公，蔡国的遗族把复国的但愿交付在弃疾身上，为他规划争夺王位的计较。蔡国东谈主自发和弃疾互助，在新王当立之初，楚灵王死活不解，国势涟漪，弃疾派一些老友之东谈主在郢都表里质问惑众，楚灵王已率领东征雄兵逼进郢都，并宣部了叛乱者的十大罪行。一时候，城中东谈主心惶惑，宫廷上的子比尚未坐热龙椅，因他太了解兄长嚚猾的人道，便急急如丧家之犬，不知所措，弃疾伺隙打单两位兄长，使他们双双自杀而一火。

历史像预言的那样，弃疾登上楚国的王位，是为楚平王。楚平王之是以广为后东谈主所知，他乃因为政治原因，代女儿娶秦女为媳，宠臣费无忌讲演，这个秦女但是天底劣等一好意思女，不妨纳入后宫，留作私用。恬不知耻的楚平王便在儿媳拜会他时将之幽囚。

就是这个楚平王，把楚国的国运载入谷底，将伍子胥逼出昭关，留住“伍子胥过昭关，通宵愁白了头”的历史恩仇。伍子胥这个楚国的叛臣到吴国后，与军事天才孙武联手，老师吴国的队列，得知楚平王如故暴一火，大哭起来，此仇难报，此恨难消！当他打回楚国时，将楚平王掘坟鞭尸，以泄心头之恨。

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⑤优容叛臣

前589年，楚医师巫臣为娶夏姬为妻，经过全心谋略，借出使王人国之机佩戴夏姬逃晋，消释共王的办事。

《新序;杂事一》和《左传;成公二年》载，楚医师令郎侧准备将巫臣在楚的族东谈主放逐，为此行止共王请命说：“申公巫臣也曾劝谏先王（指共王之父楚庄王）不要收纳夏姬，现时他却废掉办事，携夏姬逃至晋国，他有欺先王之罪，申请将他的族东谈主放逐。”

共王回复说：“巫臣为先王计较则忠，为我方计较则不忠。他对先王甘醇亲爱，对我方漂泊寡虑，莫得什么罪行。”于是休止令郎侧的意见。

夏姬本是陈国医师夏御叔的遗孀，楚国灭陈时，楚庄王和令郎侧先后准备娶走，均被巫臣找借口劝戒，尤其是，巫臣成心臆造说夏姬是克亲的灾女，才使令郎侧打消娶走夏姬的念头。

但时隔不久，巫臣竟不吝冒犯楚国之法，废掉办事而携夏姬兔脱晋国，这使令郎侧顿时产生上圈套的嗅觉，由此又劝诱起他失去所爱的吃醋，出于一种纰谬脸色，他寻找出一条并非握造的罪名，申请楚共王给巫臣在楚国的族东谈主以遭殃性刑事责任。

楚共王对于贪色兔脱的大臣不会心无所恨，但他出乎预感识作念出优容叛臣的决定。他把这一决定以机智的回复抒发出来，既莫得否定巫臣贪色逃晋的间隙，又莫得笃定其“拐骗先王”的大罪。楚共王的回复范畴分明，黑白明确，在服从上既婉辞令郎侧对于处罚巫臣族东谈主的申请，达到优容叛臣的决策，同期幸免给东谈主们留住有罪不罚、亵渎功令的绝望印象。

楚共王告诉令郎侧：“巫臣为先王计较则忠，为我方计较则不忠。”

这一趟复的要害点是把巫臣的事君之事和为己之事严格地离别开来，其暗含的前提是，一个东谈主唯有事君尽忠，他个东谈主私务如何处理是无谓计较的，这就在承认巫臣贪色逃晋之事实的前提下，透顶放置对其定罪的可能。

楚共王还对令郎侧讲，巫臣“对先王甘醇亲爱，对我方漂泊寡虑”，这么一说，巫臣非但莫得罪行，似乎还成了一个爱君而无私的少有的忠臣，令郎侧至此再也难有话说。

楚共王的回复不测间给众东谈主一条进攻的领导，即分析判断一个政治东谈主物，应该把他的为国之事和为己之事离别开来，主要看他在为国之事上的态度、作风、才能和实绩，而不要过分根究其处理私务的枝末细节，应该“见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。”（《列子·说符》中伯乐赞九方皋相马精技的惊羡之语）这是一种比较科学、合理的识东谈主之方。

楚共王决意优容巫臣，是有我方深千里探究的。巫臣是一位很有才能的东谈主物，他逃楚居晋已成事实，其在楚的族东谈主不会不被他所顾忌，这孑然分会使他恒久不周至力事晋，但如若其族东谈主受到楚国处罚，势必会把巫臣逼到全力事晋的谈路上，这将给楚国带来莫大的不利。两比拟较，照旧不予处罚为善策。

据《左传·成公七年》和《史记·晋世家》载，前584年，楚将子反（即令郎侧）诛灭巫臣的族东谈主，巫臣闻讯后立即写信告诉子反说：“尔以谗慝贪隐衷君，而多杀不辜，余必使尔罢于逃命以死。”于是他亲赴吴国，买通吴晋社交。教给吴东谈主车战和布阵之法，并将女儿孤庸留于吴国，带领吴国从侧翼攻楚，楚国自此出现一个后方大患，不仅减削北上争霸的势头，并且自后一度为吴国攻破。巫臣这种对楚纰谬的行为，也从反面表现楚共王优容决定的正确性。

令郎侧以为巫臣的罪行是“欺先王”，其实楚共王对此却有不同的见识，四肢庄王其时的太子，他庆幸父王莫得接管夏姬，使我方的太子之位免受可能发生的夏姬生子的威迫，他内心为此是感谢巫臣的，他不肯意让巫臣为此事而蒙罪。这一内心的隐情难以出口，因而用另一机智且极为多礼的阵势作了回复，拒王人备巫臣的定罪。

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⑥对于谥号

《左传·襄公十三年》：秋，楚共王卒。子囊谋谥。医师曰：“君有命矣。”子囊曰：“君命以共，若之何毁之？赫赫楚国，而君临之，抚有蛮夷，奄征南海，以属诸夏，而知其过，可不谓共乎？请谥之'共’。”医师从之。

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